السؤال الموجود في سورة الكهف ؟

يمكن مشاركة غريبة و لكن أحببت من خلالها الاستماع الى تفاسير مختلفة من أناس يهتمون بتدبر القران و استنباط النقاط العلمية من خلاله.

جرت مناقشة بيني و بين رجل علمي كبير يرد الاشياء الىالعلم و هو يؤمن جدا بوجود خالق عظيم مدبر هذا الكون و هو الجمال و العدل و الصدق المطلق. و لكن يشك بان القران هو ليس من عند الله. كونه جمع و شكل بعد الرسول عليه الصلاة و السلام. فهو يشك بان يكون احدهم قد ادخل فيه سموم. و هو يطلب من الذي يقرأ القران ان لا يقرئه دون فهم بل يبحث عن ماهية الاشياء.

المهم وصلنا في الجدال الى سورة الكهف عند الايات التالية:
و يسئلونك عن ذي القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا. إنا مكنا له في الأرض و آتينه من كل شيء سببا. فأتبع سببا. حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة و وجد عندها قوم قلنا يا ذي القرنين إما أن تعذب و إما أن تتخذ فيها حسنا. ................ إلى هذه الاية: حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا.

الاختلاف كان عن مغرب الشمس في هذه الاية: و وجدها تغرب في عين حمئة.
سألني اين تتجه الشمس عند الغروب. قلت له بان الارض تدور و لها مشرق و مغرب و بانها عند غروب في الشرق تكون شروقا في القسم الغربي.
ثم قال لماذا القران ذكر بانها تغرب في الماء. قلت له و ماهو دليلك قال تلك الاية" عين حمئة"فانا لست على علم بهذا الامر هو يريد ان يشكك في القران و انه من صنع البشر.
فقلت له عين حمئة هنا تصف حالة الغروب عندما التقى بالقوم و ليست تعني ماء و الدليل على ذلك تكملة الاية" حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع...." هنا يصف حركة شروق الشمس ( النهار) عندما اطلع علىالقوم.

الان السؤال: ماذا يعني " عين حمئة" في هذه الاية.
تعودنا نحن المسلمون ان نقرأ بتسليم بدون البحث عن المعاني التي اوجدها الله في كتابه العزيز. و هذا خطئنا نحن المسلمون. لذلك يجب ان نهتم بتأويل الوقائع العلمية الموجودة في القران كيف نستطيع كسر غطرسة العلمانيون و المستشرقون الذين يتخذون من وسائل العلم حجة لتبيت شكوكهم في القران و بتالي زعزعة ايمان المسلم.

بانتظار جوابكم على احر من الجمر.

الله يعطيكي العافية يا قمر

أجمل ملاك كتب:

الله يعطيكي العافية يا قمر

الله يعافيكي
بس انت ما جاوبتيني على السؤال يلي بالموضوع تبعي ؟؟؟؟

هههههههه

أميرة بطبعي كتب:

هههههههه

هههه
ليش بتضحكي ؟؟؟

خاطفة القلوب كتب:

أميرة بطبعي كتب:

هههههههه

هههه
ليش بتضحكي ؟؟؟

لا لا لا

أميرة بطبعي كتب:

خاطفة القلوب كتب:

أميرة بطبعي كتب:

هههههههه

هههه
ليش بتضحكي ؟؟؟

لا لا لا

شو لا ؟

خاطفة القلوب كتب:

أجمل ملاك كتب:

الله يعطيكي العافية يا قمر

الله يعافيكي
بس انت ما جاوبتيني على السؤال يلي بالموضوع تبعي ؟؟؟؟

لاني ما علافتها يا قلبي

اولا ما في داعي للضحك لانو الموضوع ما بضحك
انا من الناس الي حاولت اطلع المعاني المذكورة بس في مواقع كثيرة بتفسر بس ما قدرت اعرف المعنى الصحيح بس لازم اسأل
وبنصح الي بضحكو انهم يسألو عن هالمعاني عشان يكتشفو عظمة الله
وشكرا لخاطفة القلوب

يمكن جوابي صحيح
(وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) أي: رأى الشمس في منظره تغرب في البحر المحيط، وهذا شأن كل من انتهى إلى ساحله يراها كأنها تغرب فيه، وهي لا تفارق الفلك الرابع الذي هي مثبتة فيه لا تفارقه.
وقوله تعالى: (فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) قيل: معناه: حامية. أي: حارة.
وبهذا اللفظ قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وقرأ الباقون (حامية) أي كثيرة الحمأة، وهي الطينة السوداء، يقال: حمأت البئر حمأًَ بالتحريك، كثرة حمأتها.
قال القرطبي: وقد يجمع بين القراءتين، فيقال: كانت حجارة وذات حمأة.
والله أعلم.

Admin كتب:

اولا ما في داعي للضحك لانو الموضوع ما بضحك
انا من الناس الي حاولت اطلع المعاني المذكورة بس في مواقع كثيرة بتفسر بس ما قدرت اعرف المعنى الصحيح بس لازم اسأل
وبنصح الي بضحكو انهم يسألو عن هالمعاني عشان يكتشفو عظمة الله
وشكرا لخاطفة القلوب

العفو وشكرا لا مرورك
نورتي الصفحة

LiGht MoOn كتب:

يمكن جوابي صحيح
(وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) أي: رأى الشمس في منظره تغرب في البحر المحيط، وهذا شأن كل من انتهى إلى ساحله يراها كأنها تغرب فيه، وهي لا تفارق الفلك الرابع الذي هي مثبتة فيه لا تفارقه.
وقوله تعالى: (فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) قيل: معناه: حامية. أي: حارة.
وبهذا اللفظ قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وقرأ الباقون (حامية) أي كثيرة الحمأة، وهي الطينة السوداء، يقال: حمأت البئر حمأًَ بالتحريك، كثرة حمأتها.
قال القرطبي: وقد يجمع بين القراءتين، فيقال: كانت حجارة وذات حمأة.
والله أعلم.

الله اعلم
مشكورة حبيبتي

خاطفة القلوب كتب:

LiGht MoOn كتب:

يمكن جوابي صحيح
(وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) أي: رأى الشمس في منظره تغرب في البحر المحيط، وهذا شأن كل من انتهى إلى ساحله يراها كأنها تغرب فيه، وهي لا تفارق الفلك الرابع الذي هي مثبتة فيه لا تفارقه.
وقوله تعالى: (فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) قيل: معناه: حامية. أي: حارة.
وبهذا اللفظ قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وقرأ الباقون (حامية) أي كثيرة الحمأة، وهي الطينة السوداء، يقال: حمأت البئر حمأًَ بالتحريك، كثرة حمأتها.
قال القرطبي: وقد يجمع بين القراءتين، فيقال: كانت حجارة وذات حمأة.
والله أعلم.

الله اعلم
مشكورة حبيبتي

العفو
بس انتي ما بتعرفي الجواب؟؟

اها مزبوط انا ما عرفت الجواب مشان هيك حطيت الموضوع على المنتدى
يمكن حدا يعرف الجواب

Admin كتب:

اولا ما في داعي للضحك لانو الموضوع ما بضحك
انا من الناس الي حاولت اطلع المعاني المذكورة بس في مواقع كثيرة بتفسر بس ما قدرت اعرف المعنى الصحيح بس لازم اسأل
وبنصح الي بضحكو انهم يسألو عن هالمعاني عشان يكتشفو عظمة الله
وشكرا لخاطفة القلوب

شكرا الك
على تعاونك

حبيت اعطيكم جوابي للي ما بعرف
(وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) أي: رأى الشمس في منظره تغرب في البحر المحيط، وهذا شأن كل من انتهى إلى ساحله يراها كأنها تغرب فيه، وهي لا تفارق الفلك الرابع الذي هي مثبتة فيه لا تفارقه.
وقوله تعالى: (فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) قيل: معناه: حامية. أي: حارة.
وبهذا اللفظ قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وقرأ الباقون (حامية) أي كثيرة الحمأة، وهي الطينة السوداء، يقال: حمأت البئر حمأًَ بالتحريك، كثرة حمأتها.
قال القرطبي: وقد يجمع بين القراءتين، فيقال: كانت حجارة وذات حمأة.
والله أعلم.

مشكورة

خاطفة القلوب كتب:

مشكورة

عفوا حبيبتي

دلوعة القمر كتب:

خاطفة القلوب كتب:

مشكورة

عفوا حبيبتي

هلا

خاطفة القلوب كتب:

دلوعة القمر كتب:

خاطفة القلوب كتب:

مشكورة

عفوا حبيبتي

هلا

اهلين

دلوعة القمر كتب:

خاطفة القلوب كتب:

دلوعة القمر كتب:

خاطفة القلوب كتب:

مشكورة

عفوا حبيبتي

هلا

اهلين

فيكي

خاطفة القلوب كتب:

دلوعة القمر كتب:

خاطفة القلوب كتب:

دلوعة القمر كتب:

خاطفة القلوب كتب:

مشكورة

عفوا حبيبتي

هلا

اهلين

فيكي

وفيكي حبيبتي

دلوعة القمر كتب:

خاطفة القلوب كتب:

دلوعة القمر كتب:

خاطفة القلوب كتب:

دلوعة القمر كتب:

خاطفة القلوب كتب:

مشكورة

عفوا حبيبتي

هلا

اهلين

فيكي

وفيكي حبيبتي

تسلمي يا قلبي